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关于归化,我们在赞同什么?又在拒绝什么?

与天争锋 2019-06-29 13:33:56

昨天,中超官方公布了关于下半赛季的《2019中国平安中超联赛秩序册》,山东鲁能补报德尔加多,他将会身穿10号球衣为球队出战。此前,山东鲁能宣布德尔加多入籍手续办理完成,已经正式获得中国国籍。

关于这次归化行为,网上关于归化球员的讨论声浪更高过以往,原因有二:

一是德尔加多不像李可和侯永永那样具有中国血统,换句话说,从血统上他和中国就没有任何关系,所以国人难以接受。

二是德尔加多入籍之后并不能代表国家队出战,只能代表俱乐部比赛,这和高拉特和埃尔克森的情况又不一样,大部分球迷觉得这样的行为对国家利益没有帮助,只能满足俱乐部的利益,所以也表示了不支持。

上面两条理由让德尔加多的归化变得与众不同,但笔者想请大家沉下心来好好想想,这次的归化是因为这两个理由才让人难以接受吗?关于归化,一直以来,我们在赞同什么?又在拒绝什么?

民族的自尊

赞同归化的理由说到底就是“让国足变强”,记得熊猫杯中国连续屈辱性输球后,球迷们支持归化的声音一度十分高涨。这是为什么?还不是因为国足太弱了,我们希望变强,希望不再这么输,希望能赢球,希望进世界杯。

而拒绝的理由呢?那就多了,但最主要的还是民族自尊心,中国作为一个历史悠久的大国强国,国民普遍拥有强大的民族自尊心。说极端一点,就算我们进了世界杯,然后发现首发的11人全都是外国面孔,可能绝大多数中国人都无法接受。

在我看来,民族自尊心是一个略带褒义的中性词,一个民族如果没有尊严,他就没有资格称为民族。这种自尊是一代代先辈们用血肉筑成的,是无数中华民族的英雄用生命支撑起来的,这是一个民族的荣耀。

但是,任何情绪都不能过分,自尊同样如此。当一个人的自尊心过强时,会产生很多的负面作用,甚至会犯罪,这样的例子不胜枚举。所以,作为一个拥有合理民族自尊心的中国人,我们又该如何看待归化呢?

近的我们暂不讨论,而是回到过去,看看鼎盛时期大唐的归化。

一代名将哥舒翰

哥舒翰是唐玄宗时期大将,师从玄宗时期第一名将王忠嗣,在唐朝与吐蕃的战斗中屡立战功,官至太子太保、御史大夫,还被封为西平郡王。就是这样一位大将军,他其实也是唐朝“归化”过来的,哥舒翰本身是突厥人,他的祖上曾是突骑施(西突厥别部)哥舒部落的首领,后来归降了大唐。

对于这样一位名将,我不想提他的丰功伟业,也不想提他最后无奈兵败潼关的凄惨结局。只想说一件事,他对唐朝的忠心和唐朝对他的信任。

上面提到,哥舒翰的师傅是王忠嗣。而王忠嗣可以说是险些挽救盛唐的人,他曾在生前数次上书奏言安禄山将会作乱,如果玄宗采纳,可能就可以避免安史之乱的发生。甚至就算安史之乱发生了,以王忠嗣的军事能力,短期平定安禄山也并非难事。

但就是这样一位忠臣良将,却屡次遭遇朝中权贵的黑手。最危险的一次,奸相李林甫害怕功名日盛的王忠嗣威胁自己的地位,陷害他欲奉太子为帝,结果玄宗大怒,判王忠嗣死刑。

哥舒翰闻讯以后,为了救自己的老师,他边磕头边向玄宗声泪俱下地为王忠嗣伸冤,并表示愿意用自己的官爵来救王忠嗣的命,玄宗很感动,免除了王忠嗣的死罪。

在面谏玄宗之前,有人曾劝告他多用金帛疏通关系,但哥舒翰却回应道:“若直道尚存,王公必不冤死;如其将丧,多赂何为!”

这句话的意思是如果正道还存在,老师自然不会死,如果正道已然不在了,用再多的钱又有什么用。这样的一句话,出现在一位外族将领的口中,不禁令人动容。

从这句话和他的行为我们不难看出哥舒翰对唐朝的忠心和对老师的尊敬,他已经是一个自愿遵从这个民族文化并实践的人。这样的胡人还会有人把他当成胡人吗?而从玄宗对哥舒翰的屡次重用也可以看出,大唐对他和他这样的外族将领给予了充足的信任,这份信任是绝对不亚于对唐人的信任的。

如果我们归化的外国球员也能真心实意地认同中国,而国人也能回报以赞扬和信任,这样的外国球员又有谁会把他看做外人呢?

放下大国情节,拥有大国胸怀

纵观整个唐朝历史,哥舒翰这样的例子不胜枚举,如契丹人李光弼、沙陀人李克用、高句丽人高仙芝等等,这也证明了大国强国该拥有的不应该只是大国情节,而是该拥有大国胸怀。包容万千,海纳百川的胸怀,才是一个民族能够一直强大的根基。

对于中国球迷来说,我们有大国情节,所以我们可以接受帮助,但不愿接受施舍。大唐接受胡人帮助的基础是自己足够强大,可以形成一种和胡人互相成就的局面,我们的祖国历经百余年的苦难后也终于发展的越来越强大,但我们是否太在乎自身的大国情节了呢?

先别着急下定论,我们先看看那些外国球员是如何看待中国的?在他们心中,究竟是来帮助中国的?还是来施舍的?

先看看他们是否尊重中国

很多外国球员可能还会因为中国足球的弱小而看不上它,但是对于已然是世界强国的中国,他们认同吗?答案肯定是有的认同有的不认同,我们从其行为上就能看出端倪。

就举一个最近的例子,打入归化球员首球的国安球员李可,积极融入国内生活,球场上为国安队和国家队挥洒汗水,场下没有架子,骑电驴、逛动物园、发微博,可以说他已经完全融入了中国。所以,当他第一次代表国足出场就高唱国歌时,我们才会觉得这么正常,因为他认可中国这个国家,而国人也认可了他。

不认可也有,比如当年特维斯拿着超级高薪去迪士尼游玩的事,至今还历历在目。在这些人身上,我们看到的只有对钱的渴望,而看不到对中国的尊重。

在少数外国球员眼中,来中国踢球就像当年的淘金热,人家的目的很明确,“我就是来捞钱的,捞够了我就走!”意甲球星梅尔滕斯的妻子就曾透露,当年收到中超的超级报价后,梅尔滕斯这样劝她:“去中国踢一两年球,我们孙子的生活都不用愁了!”

他这句话让我想到了卡拉斯科,当年卡拉斯科在欧洲是多么炙手可热的青年才俊啊,为什么愿意在巅峰期来到中超呢,不言而喻是为了钱。当然,这本无可厚非,可是如今你把钱赚够了就要回欧洲,是不是有那么点不尊重呢?这不禁让人想起了他之前说过的那句话:“我就是只发挥50%的功力,也比其他所有人踢得好。”

对于这些球员,我们何必自取其辱,如果只是单纯的因为不理解那倒还好,但是如果是发自心底的看不起,我们就不该高薪求他们过来当外援,更别说归化二字了!

一个外援,如果不想踏踏实实融入到当地生活中去,那他必然不会有最好的发挥,就算发挥的不错,那也不会持久。

外援况且如此,又何况归化球员呢?

如果他们尊重中国,球迷也可以接纳他们

再次回到德尔加多这个个例上,在入籍成功之后,有媒体爆料山东鲁能一直在安排专人帮助德尔加多学习中国文化、唱国歌和写中文。如果德尔加多能够认真学习这些东西,全心全意融入中国,那笔者觉得这次归化也就不会再那么让人如鲠在喉了。

曾经的国安外援“马五爷”,中文说的比好多北京人还北京人,包括接过他5号战袍的奥古斯托,虽然语言功力比不了马季奇,但是对球队和城市的爱丝毫不差。

不只是国安,恒大的保利尼奥,上港的埃尔克森……都是被球迷喜爱的外援,所以当传闻埃尔克森将要被归化时,我们发现反对的声音是最小的。这当然有他能够为中国比赛的因素,但是长年以来埃尔克森给中国球迷留下的好印象也必然是一个关键原因。

我们做个假设,如果德尔加多像奥古斯托和埃尔克森一样尊重中国、努力融入中国,我们是不是会在某一天接受他呢?我相信可能会吧,不过他要融入到这种级别,也不会是一件容易的事。

我的中国心

在1984年的春晚上,张明敏唱响了这首著名的《我的中国心》,里面有一句经典的歌词“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”。如果把洋装换成洋面孔,那真是非常符合中国足球现在面临的归化问题了。

如果现行政策不改变而有关部门又需要国足短期内出成绩的话,在现在的大势之下,归化只会越来越多,更多让我们不能接受的案例可能会一一出现。

比如这两天开始疯传的费尔南多转会新闻,据记者爆料,费尔南多已经确认离队,去处应是恒大,而此次转会正是他归化序列的开始。《南方都市报》称此次行为是“为国养士”,此中深意,不言自明。

如果趋势无法改变,作为一枚普通的球迷,我们首先要明白自己应该最关心什么?那应该不再是血统、不再是样貌、不再是那些外在的东西,而应该是一颗炽热的中国心。

我知道这很难,但是如果10个归化球员里能有一个做到,那也是一件值得欣慰的事了,因为我们不是靠金钱收买了他的球技,而是用胸怀接纳了他、靠文化真正归化了他。

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